精神疾病、精神贵族和其他

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所谓“精神贵族”是指这样一类人,他们对文化的渴求不限于取乐或谋生等低层需要,而是有兴趣追究超然于现实生存或支配着现实生存的高层疑问,其情形俨如衣食无忧的富翁断不肯再为获取一口粗食奔忙,而是更有雅兴去赏玩翡翠钻石的璀璨一样。

《知鱼之乐》

本文所讨论的“精神贵族”一词与上述引用内容所提及的该词含义一致,请勿与“精神中产”等词含义混淆。

本文在不同位置提到的“精神”一词可能有不同含义,并非为偷换概念,请读者结合上下文进行理解区分。

本文使用中文写就,如果你以其他语言看到这一段落,建议你立即停止阅读,因为它可能由于曲解作者的意思从而向你传达错误的信息。


“为什么当今社会几乎所有人都是动物的人,而没有精神的人?”这是昨天看到的一个群友提出的问题,正好这个问题我很久之前也想过,就顺便给出了我的回答:因为精神贵族的精神世界十分富裕,因此不需要再去社会中追求。所以你在社会中很难见到精神贵族,就像你在男厕所很难见到女人一样。

昨晚和一位朋友聊天,得知他过得不是很好,最近一年一直在服用精神类药物。我和他都在同一个城市,而这个城市最近出了一些天大的笑话,导致他现在出门买药都十分困难。又因为他从事互联网工作,疫情期间居家办公反而比在公司正常办公时还累。还因为被关在家将近两个月,正常情况下的很多娱乐活动都没办法进行。许许多多的因素导致他的精神压力越来越大。

如果你怀疑自己已经出现了精神方面的问题,最明智的做法是去医院,而不是听网上的任何人胡说八道。精神疾病并不是简单的“不开心”,不是简单地通过自我调节就能“治愈”的,因此采取医疗干预十分必要。

精神疾病的出现或多或少都和人在生活中所承受的压力有关,也许还与缺乏健康的精神生活有关。如果你感觉自己承受了太大的压力,或者对自己的精神生活不满意,那你或许应该及时调整一下自己的心态,以预防精神疾病或短暂缓解精神疾病给你带来的痛苦。


为什么精神疾病越来越普遍?

现代社会有一个“奇怪”的现象:几乎所有人都在追求金钱。说它“奇怪”,是因为这种现象在古代几乎看不到,至少在中国几千年的历史上没有任何一个朝代出现过。之所以又加上引号,是因为这一现象在如今看来已经正常得不能再正常了,以至于如果有人声称自己不追求金钱,反而会被当做“不正常”。

身为现代人,我们都明白钱的重要性。穿衣、吃饭、住房、交通、水费、电费、网费……有时感觉连呼吸都不是免费的,于是“挣钱”这一任务便成为了每一个现代人“人生任务管理器”上的常驻任务。

久而久之,“挣钱”就几乎成为了许多人唯一的追求。并且他们相信,只要有了足够的钱,就有了一切。于是,他们对金钱的追求凌驾于一切其他追求之上,以至于将人生中所做的一切都当做追求金钱的手段,而不是出于对该事物的喜爱。这让他们疲惫不堪。

他们不敢想象自己除了拼命挣钱之外还能有什么别的选择;他们不敢承认自己已经渐渐沦为了财物的附属,而不是它们的主人。也许他们通过自己的劳动实现了物质生活的丰富,但精神生活却十分匮乏。

金钱当然也能在某些场景下换取些许精神享受,比如给人带来心理愉悦、安全感、他人的尊敬和认可。但这种需要通过金钱来获取精神享受的人并不是真正的精神贵族,反而是一种典型的精神穷逼(相对精神贵族而言,下同)。


物质生活越来越丰富的同时,你失去了什么?

拥有越多,失去越多。这不是什么网络伤感文字,而是事实。你在拥有一件东西的同时,也失去了「不拥有它也能过得很好」的能力,你拥有的东西越多、依赖的东西越多、放下它们就越困难、失去它们时就越痛苦。

低等植物只需要阳光和水;高等植物除上述外还需要适宜的空气、土壤;低等动物除上述外还需要作为食物的植物、一定范围的活动空间、适宜的气候;高等动物除上述外还需要作为食物的动物、更大范围的活动空间、更适宜栖息、捕猎、交配的生存环境……到了现代人类,生存所必须依赖的外部条件已经多到难以想象的地步。而且我们有理由相信,这种情况会继续恶化下去。

就像在数十年前,我们使用邮寄信件来和人沟通。再后来出现了比传统信件方便得多的电子邮件,而使用电子邮件必须依赖网络、电脑以及一定的电脑使用技能。再后来,出现了微信等即时通讯软件,而这些软件的正常运行依赖更大面积的网络覆盖、更多的时间以及软件背后的公司的正常运行。之后,一定还会有比目前的即时通讯软件更高效、同时也依赖更多外部条件的通讯方式出现。而我们在拥有过这些事物之后,就很难回退到拥有它们之前的状态。

我们永远无法真正摆脱这一切,因为我们早已深陷其中。真正能彻底摆脱这一切的人,往往是那些从不曾参与其中的人。


精神贵族的世界是怎样的?

你很难在社会中看到真正的精神贵族,因为精神贵族并不需要在社会中去获取名利。精神贵族的生活并没有我们想象的那么“高雅”,反而会让很多人觉得他们的日子简直糟糕透顶。

举两个例子:第一个是春秋时期,孔子的弟子颜回。

一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

《论语》

颜回的家境十分贫穷,人们都觉得他过得很苦,而他自己却感到非常快乐。并不是说他能忍受这种艰苦的条件,而是他根本不在意自己吃得好不好、住得好不好,就像一棵树不会在意自己汲取的是雨水还是河水、自己是被种在景区还是荒山。

第二个例子是古希腊哲学家第欧根尼。

据说第欧根尼住在一个木桶(亦说是装死人的瓮)里,拥有的所有财产只包括这个木桶、一件斗篷、一支棍子和一个面包袋。有一次第欧根尼正在晒太阳,这时亚历山大大帝前来拜访他,问他需要什么,并保证会兑现他的愿望。第欧根尼回答道:“我希望你闪到一边去,不要遮住我的阳光。”

维基百科

第欧根尼是犬儒学派的代表人物,相传他不穿衣服,将自己装在一个木桶里,还和妻子在大街上做爱,像狗一样交配。

第欧根尼的行为在如今看来不只是荒唐,甚至已经违法了。而他这样做绝不是“有病”,而是他根本不在意自己有没有人喜欢、别人在背后怎么议论他。

精神贵族不需要通过改善自己的物质生活来改善自己的精神生活,也不需要通过外人外物来满足自己的物质欲望,因为他们根本没有这方面的欲望。

当然,我绝没有让你效仿上述二位先贤的意思,而且现代社会的精神贵族大多并没有这么极端。

现代精神贵族大多深居简出、粗茶淡饭,极少与人来往。这样的人,社会中极难见到,倒是有许多伪精神贵族,他们在各种社交平台晒自己精美名贵的茶具、渔具、修剪整齐的景观植物、书架上半年读不完一本的书……这些把自己伪装得像精神贵族的一面展现给别人,以求从其获得赞美和认同来使自己精神愉悦的人,正是典型的精神穷逼。


精神穷逼的世界是怎样的?

相比精神生活,我们更乐于追求物质享受,你要问我为什么,我也不知道,但别人都在这么做,我如果不这样做,我担心我会失去什么。

相比内心安宁,我们更乐于沉迷感官刺激,你要问我为什么,我也不知道,但别人都在这么做,我如果不这样做,我担心我会错过什么。

相比自我满足,我们更乐于得到他人赞美,你要问我为什么,我也不知道,但别人都在这么做,我如果不这样做,我担心我会触犯什么。

我们勤奋学习,不是因为喜欢,而是为了毕业找到好工作。

我们努力工作,不是因为喜欢,而是想要得到更高的薪水。

我们拼命挣钱,不是因为喜欢,而是喜欢钱能换来的一切。

有时候,我很疲惫,我想停下来歇一歇,但重担在肩,无法喘息。

有时候,我很沮丧,我想让自己笑一笑,但杂念在心,无法释然。

有时候,我很困惑,我想找个人谈一谈,但鬼祟在腹,无法坦言。

为什么我明明很疲惫,却经常睡不着?

为什么我明明很忙碌,却感到很空虚?

为什么我明明很努力,却依然不快乐?

因为我们是精神穷逼。

因为我们是精神穷逼。

因为我们是精神穷逼。

谢让

谢让

姓谢名让字不争。

5条评论

  1. 我有时候在想,当大家都愿意被钱支配的时候,钱就成了一种可流通的通用权力,人们对钱的追求可被看作对权力的追求。一夜登上王位是大多数人想都不敢想的,但一夜暴富的美梦还可以做一做。哪怕没办法一夜暴富,用自己的“拼搏”赚钱听起来也没什么不妥;但是用“拼搏”扩大自己的权力呢,哦~这种说法听起来糟糕透了。

  2. 赚钱并不可耻,欲望少也并不意味着高贵,或许只是因为无能,为自己喜欢的事而努力的人都是可敬的

    1. 当然。我绝没有贬低赚钱这件事,更没有赞美“躺平”,我只是感慨这个让人盲目的时代。

      如你所言,为自己喜欢的事而努力的人都是可敬的。人本应有选择堕落的自由,而现在,做出这一选择的代价却已经高得吓人,甚至这些选择早已被遗忘。

  3. 这或许就是生活。
    认了,就好了。

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